们说，“管理学”是现代最时髦的一门学科，学者有学者的论点，专家又有一套说法，佛教对管理的观点又是如何?管理别人之前，先要学习给人管、管理别人之前，要先管好自己，管理要重视尊重、平等、沟通，以鼓励替代命令，受管理者自然心悦臣服。

　　人最难管理，管人不够，要管自己!管理不能高高在上，要彼此尊重!现代的管理讲阶级，由董事长、总经理到主任，一层一层的往下，阶级太多，管理应该要平等，有平等的沟通，才会协调。

　　佛学，并非青灯古佛，并非无所事事，它是一种哲学，一种智慧，一种人生高度。禅能修身，能养性，能疗伤，能治病，它就像冬日里的一抹暖阳，照在行者的身上，让人远离浮躁，保持清醒的头脑。在我这些年所接触的许多老板或企业家中，他们中的很多人并非佛教徒，但是他们希望通过自己的实践，通过自身的感知、感悟，去寻找真理、寻找智慧、寻找企业的成功之道。不少企业家由于点染很深，所以对宗教或者佛学抱有疑虑，后来通过交流，才发现原来佛学不是迷信，不是烧香叩头，不是求神保佑。

　　那么，具体，什么是禅?禅的基本含义是“定”,即笃定、静虑。它不但是一种沉静省定的思考方法，更是一种静净思虑的修养方式。心定神凝，然后从体、用、相、境去发现、观照，通过顿悟，不立文字，直指人心，见性成佛，这就是禅。禅所追求的是一些内在的、本质的东西，而不仅仅是那些表面的肤浅的东西。禅所要求的灵活性，体现在社会、企业以及方方面面，灵运变通，这也是禅的智慧所在。能够认清事物的本质者方能显示大智若愚之度。这就要看管理者的悟境了。

　　从实用角度出发，提出以下三个观点：

　　第一.入定助你决策

　　禅的第一步就是要让人进入安静状态。对于企业家来说要想把企业的事做好，就要首先专注某一事，能专注，就是入定了。但入了定之后，还常常有许多干扰，心里又不静了，又思想起各种事来，这就要分心了，事情就会做不好，就会出乱子。特别是作为一名领导者，无论采用上面哪种方法，只要你能真正进入无欲无念的境界，就会获得意想不到的收获。你会发现，当头脑不再被万千思绪所牵绊，身体不再被情感所左右的时候，自己对外界的意识将更清晰，工作效率也将大为提升;这样的话，企业家的决策的精确度就会相对提高，因为精神，所以精确。

　　第二.响应和谐社会

　　运用佛学禅理来开发我们的智慧，以慈悲、友爱的心态去经商，莫把商场当战场。人人“心知佛”,每一个人都能心中有佛，有大人之觉，社会企业何愁而不能成功，国家民族何愁而不能昌荣。如此做下来的结果，不仅人人终成正果，还净化了社会，进而对社会人类做出了贡献。你有一分的自觉，一分的智慧，一分的德行，一分的企业精神，你就一分的不会污染山河大地，一分的不会产生假冒伪劣产品来坑人害人。惟有这种企业精神才是当代所奉行的可持续发展性战略。

　　第三.禅定帮你学会休息

　　禅定有许多技巧和方法，不少书籍、磁带、CD以及网站对此都有介绍。一旦开始练习禅定，你所达到的水平以及运用各种技巧的能力将随着你的体会的不断加深而逐渐提高。禅定的效果有点儿像打盹，打盹过后，人会陡然精神，对于休息时间少、连续工作高强度的企业家来说，效果尤其明显。所以，忙碌的现代人很需要这样的智慧，一个调整、调节自己身心的好方法

　　佛学极为重视实践精神，实践并不难，当你学习管理理论知识，然后找到自己的目标朝着目标前进，理论就用到了实践上来了。如果我们天天在那里想，如何把管理学内容用于实践，没有实际行动，没有一个明确的目标，到头来还是如竹篮打水。

　　企业家，若真心求法，内证外显，把佛学佛理当作一种生活方式，固然可贵。诚实经营是禅，积极进取是禅，和谐竞争是禅。但是仅仅把佛学、禅理视为一种管理手段，从中寻找管理的智慧和启示也无不可。只要你运用这些智慧，就说明你相信。