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历史典故与风水

发布日期:2015-11-30 09:17:11 浏览次数:2194

   谦以让人,配好风水

  林观是福建莆田人。

  他遇到异人指点他一块风水绝佳的土地。那位异人说:「这块土地非常好,但是不知道你的福是否配得上它!」

  林观说:「我的德行很差,献这块土地与我宗族里的人共同分享,族里很多人,或许会有一位有福德的人!」

  异人回答:「即此一念,便知你的福德非常厚!」

  于是,林观便取族里二十几口棺木,与双亲一起葬在这块土地。

  后来他生了儿子元美,中了进士。孙子林翰,曾孙林廷和林廷机,以及玄孙林,三代出了四位尚书。

  异人只提到福,林观便谈及德。于是异人才同时说出「福德」这两个字。如果能够体会福德两个字合起来和分开的意思,就明白一半以上了。(《德育古监》第一五○页)


                            先积厚德,遇白兔坟


  皇帝的教师杨少荣,是福建省建宁人。

  他的祖先累世都以操渡船为生。有一次,下雨很久,溪水高涨,横流冲毁百姓的住宅,溺水的人顺着河流而漂下。其他船夫都捞取货物,杨少荣的曾祖父和祖父只有救人,对于财货一无所取。同乡的人都笑他愚蠢。(因为救人不但没赚钱,而且可能还要供他们吃住。)

  等到杨少荣的父亲出生,家境已经逐渐宽裕。有一位道者告诉他:「你祖父有阴德,子孙应当显贵,应该埋葬在某某地方!」于是杨家就把先人的遗体安葬在那里,这块地穴就是现在的白兔坟!

  后来生了少荣,弱冠登第,位至三公(相当于现在的首相),加封曾祖父、祖父和父亲为一品官,子孙贵盛,到了现在还有许多贤人。(《感应类钞》第九十二页)


 葬以安亲,孝思为重


宋徽宗大观初年(西元一一○七年),罗巩就读于太学,曾向神祈祷自己的前程。梦到神告诉他:「令尊和令慈逝世很久了,你不安葬他们,已经得罪阴间的官吏,希望你赶紧回家,不必再问自己的前程!」

  罗巩抗议说:「我尚有兄长,为什么惟独我有罪呢?」

  神回答:「因为你是读书人明白礼义,令兄才学平庸不足责怪!」

  那一年,罗巩果然逝世。

  (评)葬就是藏放的意思,骨肉得所藏则平安。葬是让父母得到平安,父母安则他所生的子女都会平安。青龙白虎、明堂分管的理论,据查古代的葬经,并没有这种说法。如果一方偏枯太厉害,则此处风吹水走,也绝非吉地。对某一房不利,别房又怎能得到利益呢?

  安葬双亲的人,只一心以安父母为主,则下葬自然容易而且快速。阴地不如心地好,如果我们能尽孝心,又何必担心子孙不会显贵和昌隆呢?但对于吝惜钱财和花费的人,随便草率地处理双亲的遗体,妄假速葬的藉口,而轻率地把父母的遗体丢弃在水泉和蚁穴之中,这乃是更加不孝,这又不可同日而语了!(《德育古监》第十四页)


宅心仁厚,自然得福


宣城的沉少参,选择了一块风水绝佳的葬地,挖土一看,发现是古代的坟冢,里面写着这是上个朝代某位有名长者的坟墓。

  沉少参急忙用土把它掩盖好,他怕别人再度挖到这个坟墓,所以又立了一块墓碑,以让别人有所识别。

  那一天夜晚,他梦到一位峨冠博带的长者来向他致谢,并且说:「你掩盖我的坟墓,我受你的恩德已经很厚了,何况又再立碑,我没什么好报答你的恩德,就送一位状元郎做你的儿子好了!」

  不久,他的儿子沉少林诞生,年轻时就考取功名。(《德育古监》第一○一页)


济人利物,欣逢佳穴


  吴诚的父亲,济人利物,孳孳不倦。

  同乡里有一百户人家,欠官府银两,无法缴纳。他们共同商议:卖妻子来偿还。

  吴老先生听了,感叹地说:「夫妻半途拆散,是多么难受的事啊!我庆幸自己不致饥寒交迫,而且尚有能力想办法解决,怎么能袖手看人夫妻离散呢?」

  因此,老先生便代他们缴纳欠款。

  数年后,他找地埋葬双亲,找到百户产那块地,他便出一倍的价钱买下该地。当时他本来把父母葬得太高,忽然雷雨交加,送下一处绝佳的地穴。

  不久,就生了吴诚兄弟四人,个个都登科,大振家声。(《德育古监》第九十九页)


                             常存善念,地灵人杰


喜马拉雅山附近的村落里有一座寺院,自从建寺以来,人们在寺里只许谈论生命、慈悲、安详、和谐、真理等语言。日子久了,这座寺院便酝酿了一股很强的念波,许多病人走进这座寺院,疾病便告痊愈。由此可见:心念对于风水和环境的影响。(取材于《生命的旋风》第二一五页)


不砍树木,正合天意


  从前有一个人名叫陈,请地理师来监定祖坟。看见坟墓前面有一棵大树,是种植在别家坟墓的旁边。

  地理师告诉陈:「那棵大树会闭塞天心,一定要把这一棵除掉,你才可以考取功名。我劝你买一只鱼刺暗中毒死这一棵树!」

  陈不肯,他说:「别人跟我一样,都想讨得吉利,何况这棵大树长得这么茂盛,我怎么忍心砍掉它呢?」

  不到一年,那一棵大树突然被大风拔去,天心豁然开朗,他的儿子陈,考试连连奏捷,当了御史。(《感应篇汇编》第三卷第九十四页)


                     心地善良,阴地转吉


唐朝的温大雅,生性非常孝顺,他与彦博、大有这两位弟弟都颇负盛名。

  当大雅转任礼部侍郎黎国公时,正好要改葬他的祖坟。堪舆家观看那一块地以后,说:「这块地对你弟弟吉祥,却不利于你!」

  温大雅答道:「如果象您所说的,我将可以含笑而终了!」

  彦博当到中书令、虞国公,掌管军机政务,终生清廉为政。

  大有出任中书侍郎,清河郡公。

  大雅的第五世孙温造,也当上礼部尚书。(《唐书》温大雅传)

  (评)许多人说:「阴地即是心地,温大雅心地善良,所以阴地也随着改变了。」(《历史感应统纪》第三卷第八十一页)


                       以坏风水,砥砺自己


  费长房跟随一位有道的老翁进入深山学法。老翁让他独自生活在一群老虎中,费长房不感到恐惧。然后,老翁又叫他卧在一间空屋子里,有一根朽旧的大绳索悬挂了千斤大石对准费长房的心脏上,好几条蛇咬着绳索,他仍不移动身子。

  老翁又叫费长房吃很臭的便,费长房感到厌恶。老翁告诉他说:「你快要得道了,只可惜功亏一篑!」 (《后汉书》方术传


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