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第一条 人的灵魂无论在睡觉还是醒着,它们的争斗不会和环境脱离关系,不论他是宽松懒散的人,或者是深沉狡猾、谨密小心的人,只要他们心神一动,紧接着,要么是提心吊胆,要么就是失魂丧魄。
第二条 他们的心神,就像是将要射出去的利箭,专门窥伺着别人的是非,以便有机会动手攻击,而这样的结果,就是让他们的精神如秋冬萧索的景物一般,日渐销毁,不但无法自拔,更无法将本性恢复最终,衰微的心灵一天天地老化枯竭,渐渐地走向了死亡。
第三条 人的心灵,时而欣喜,时而愤怒,时而悲伤,时而欢乐,时而忧虑嗟叹,时而优豫固执,时而张狂作态,这就像是气息吹入空寂的窍孔时所发出的声音,又像是地气蒸发凝结成的朝氲一样。
第四条 如果没有了这些情绪的变化,那也就没有了我,如果没有了我,又怎能感觉出它们的演变?所以我与它们是最为接近的,但又不知道它们所受的是谁的指使?似乎真的有个“灵魂”的存在。尽管我们无法看到它的形迹,但是可以看到它的作用:尽管无法看到它的形状,却能够知道它原本就是个真实的存在,再拿人体来作比喻:人体具备了各个器官部位,而在这些部位中,人最喜欢的是哪个?或者是把它们视为服侍我的臣仆?如果是臣仆的话,那它们的行为就是被动的,自然也就是存在某个“灵魂”在控制着它们。
第五条 你知道这“真异”也罢,不知道也好,这并不会对它的真实性有什么增损,人既生,就具有了形体,具有了形体,就会有死亡,纵然不是马上会死去,也不过是偷生于世上,坐待死神的来临罢了,就这样每天和外物相抵触,看着光阴飞逝而去,却又无力阻止,那不是太过可悲了吗?
第六条 终身劳碌却无法见到辛苦的果实,这样的人生岂不是太可叹、太可怜了吗?或许有人认为形体无恙就不会死亡,然而,要知道,一旦形体死亡,精神和心灵也就会随着毁灭,这才是最大的悲哀呀!
第七条 人生在世,原本就是这般迷糊吗?还是只有我一人迷糊,别人都不迷糊?