每一点、每一人、每一事都在变化，又都在不变。变的是人和事，不变的是情和理，变是通，通也是变

不息，做人时厚德载物，同时兼有天地之德。中国古代的德，至少有三个含义：德就是精神。《道德经》中，道是天道，德是天所派生出来的精神。德是孔子讲的品德、德行，比如仁、义、礼、智、信等。德是阴阳学说讲的德五德终始”的“德”就是这一含义。“五德”就是金、木、水、火、土。邹衍说的“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火”（《文选?齐故安陆昭王碑文》李善注），就是说一代之所以胜一代，就在于五德相克。《周易》里所讲的德，主要是前两种，即“和顺于道德”，道是天道、地道、人道，德是三道精神和气质的总和，体现在卦中，就是卦德。

卦德是从八卦卦象中分析出来的内在理路、本质属性和行为特征，是卦象的象征性意义。《彖传》就是讲八经卦的卦德。例如：乾卦的卦德是“刚健”，表现于人生，就是“君子以自强不息％坤卦的卦德是“柔顺”，表现于人生，就是“君子以厚德载物”。此外，各卦都体现了一定的德行，震卦是出、动、决，巽卦是入、伏、制、齐；坎卦是陷、险.习、劳《离卦是丽、见、文明；艮卦是止、成、光；兑卦是说、暗。

不仅仅是不停地工作，成就事业，更重要的是不断提高自己的德行。做一个君子，首先要忠诚，忠诚于我们的事业，忠诚于自己的理想。对自己忠诚，是一个人的立身之本，一个人要是连自己都欺骗，那么肯定会欺骗天下人。其次是信，一定要说话算话。人无信不立，一个普通的人，说话出尔反尔，朋友就会离他远去，何况我们要做大事？只有对自己、对他人讲究忠信，才能够不断提高德行。《彖传》说：“居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕。”有大责任感、有大担当的人，他的心胸是非常开阔的，不会因为得失而失去自我。他和最底层的百姓在一起时，不会趾高气扬，和达官贵人在一起时，也不生谄媚之心，这样的人，才真正体现了“不以物喜，不以己悲”的从容和气度。