叩应，是英语Call-in的音译，指的是一种即时现场直播，让观众致电与节目主持人或嘉宾直接对话、发表意见的节目。在台湾，电台、电视台都有叩应节目，是电子媒体的宠儿，不少还是收视率的王牌。

序文

在从事设砚论命的生涯中，不难发现到有人一生优游顺遂，不但享有前人之基业，且能成当代之名利，不劳心而衣食自足、不费力而家计自成、横祸不招;也有人出身富屋朱门、贵命之公子，及其长大成人，却逢恶曜，犹如花被春霜、苗逢秋旱，以致财被劫，官受伤而家道没落，中年见倾;或有人年少穷苦，惆怅残春，一旦时来运转，譬如枯苗得雨，勃然而兴。或当营财满意，白手庄田、权尊乡里，招赀财贵;更有人一生饥寒，垂髫艰苦，至老无依，纵有百艺多能，难免困于沟壑，淹滞无成。诚然皆命也!书云：人命荣枯得失，尽在五行生克之中;富贵贫穷，不出乎八字中和之外。物既有荣枯，为人岂无成败。是以时有春秋、月圆有缺、天道尚有盈亏，人事岂无反复，穷通有命丝毫不爽也。

命理蕴含着宇宙间大自然循环变化之理，与天体运行现象。是中国先贤知识的累积与结晶，是历经岁月长流的沈淀与验证，是一门值得探迹索隐的科学。然而，古圣先贤所遗留的命学经点，虽然文以载道，但是文词艰涩深奥，难以理解，让人望书兴叹!而目前书坊上的五术书籍版本琳琅满目，有些著作文辞浅显，文笔流畅，可惜内容乾坤错置、是非颠倒;有些却假托伪饰之作，不但空疏寡实，甚且荒腔走板，容易误导初学者步入歧途，犹如问道于盲，方向指引错误，可谓差之毫厘失之千里。

板桥沈朝合君乃余在庚午年所收入门的学生，其人言行有度，自律有节。他坚守命理研究者的岗位，在替人排忧解惑，也希望不断的验证，提高八字在命理界的准确度与周密性。在世易时移，愈来愈商业化和功利的社会中，眼见第四台玄学命理节目盛况空前，各路大师、高人神灵活现，大显身手，让观者眼花撩乱大惑不解，且无可究诘。因此，他从节目中披纱链金、去芜存菁，筛选出具有理性的子平八字，推本穷源，作事理的探讨，互相学习，截长补短。并非有意狗尾续貂而哗众取宠。

沈君著述的原稿本人有幸先睹为快，内容充满学术的探索，见解超俗。言必有物，极少形容词，但句句都具感性震力，篇篇都给人一些具体的理念，启人思考引致共鸣。对曾经在命理之门彷徨过，或曾研究多年皓首穷经尚无法突破的人，不啻是一本好书，犹如一盏探照灯，于迷惘未知的命理大海中指引一条明路。

序文之二代 序

我国命理五纬之学，源远流长。自秦汉以降，蔚为民间显学，历代名师辈出，佳话迭传，对民俗文化影响至深且鉅。五纬敷术之学，四柱八字推命之术，博大精深，浩瀚无涯。前人所遗著作，多词艰义奥，不少人穷毕生之力钻研，能窥堂奥者百不得一、二。晚近得印刷捷便之助，电讯传播普及之赐，无数命理名家遂将其精心研习所得，结篇成书，一时百家争鸣，百花齐放，形成命理之盛事。惜乎坊间谈命之书，虽多佳构，然亦不乏鱼目混珠之作，致令有志研习此道者，茫然不之所择，而兴名书难得、名师难觅之叹!

救国团向以推广终身学习、匡正社会风气、倡导正当休闲活动为宗旨。三峡救国团同仁秉此理念常举办各类研习活动，基于民众对命理学之厚爱，特礼聘名命理家沈朝合先生，莅镇主持命理研习班，民众雅好此道者，久仰沈先生盛名，争相报名受业。

沈朝合先生，云林县人，一代儒雅谦冲之名家，早岁醉心五纬之学，博览群籍，遍访名师，孜孜矻矻，潜研命理无数寒暑，造诣之精湛，数术之奇绝，享誉命理界已非一日。其为人也，仁厚正直，热心公益，为振兴民俗文化，光大命理绝学，虽经营事业繁忙，犹不辞车马之劳，恒奔波于北县各乡镇市教授命理之学，为大众释疑，为人间造福，此种忘我之牺牲奉献精神，备受各界人士推崇。

沈先生教授命理学，由浅入深，循序渐进，条理分明，擅于旁征博引，佐以各类实例论证，举凡五行生克制化之理，六神配合，调候之法，命局平衡之诀，命、运、岁合参，变化之道，莫不反复演示，倾囊相授，加以妙语如珠，循循善诱，使初学者受益匪浅。

年来，沈先生于授课之余，搜集时下各电视台之命理叩应节目，参酌各主持大师之实务论命，以抽丝剥茧之法，运用深厚之命理学素养，配合现代统计、归纳、分析之科学法则，或剖析其脉络，或追溯其哲理，或补充其论证，或指陈其疏失，或发皇其新义，撰述成八字叩应站一书，全书计三十三则，都十余万字，体例简明，论述精要，扪纲探微，将古代五纬哲学之原理，融入现代人生活中，为命理学另寻奚径，不仅可供同好砌磋玩索，亦为有志命学者提供更上层楼之最佳快捷方式。

先哲有云：君子不知命，不为君子。知命，仁人志士，因势利导，适足以创建不朽之功业;知命，凡夫俗子，祈灾祈福，亦足以寻求安顺幸福之人生。欣逢八字叩应站付梓，承蒙托之为序，心实惶恐，不揣翦陋，谨抒相知所感，不啻野人献曝，冀沈先生暨有道多所教正焉!

缘起

近年来，随着若干知识分子的宣扬或投入，算命卜运之风几乎无所不在、无所不存，成为现在社会中流行的趋向。拜信息业的发达、和政府言论的开放，在有线电视台，一些综艺节目的播放也以玄学灵异为主要内容，以迎合观众之口味。俗称山、医、命、卜、相的五术，竟在电视中百家争鸣，被制作单位聘请到节目中录像的大师们，无不各显神通卖力演出，让观众看得眼花撩乱，不知所措。

笔者也不例外，在好奇心驱使下，扭开电视机观赏这些具有人生哲学的节目，企望从荧光幕上名师的口中获得点窍，以增强五术功力。为了弥补自己在命理论断上的浅识，故举凡命理节目播出，皆不轻易错过并相当用心地观摩、作纪录。在众多节目中，不乏具有相当博学的名师，坚守命理研究者的岗位，根据阴阳五行生克之理，替来电叩应的观众排忧解惑，不但遏止人们对算命不齿的理念，同时也传播了正确的命理观点，对命卜界可说功德无量。

忝为命理界晚学后辈的笔者并无意掠人之美，把在荧光幕所看到的感想穿壁引光用通俗的文笔提出来探索，为命理学沿波讨源，诚为学术性研讨，并无攻讦之意，书中诸位前辈笔者皆以唐老师尊称。自维谫陋，急就之章，难免有疏漏之处，还望有识之士不吝指教。